| 紫竹院正举办竹荷文化展！荷花渡里赏荷花，花为四壁船为家，正当时！（转载）
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| 发布： 2020-8-4 15:19:00 点击： 254 |
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赏荷之趣，自古有之。在紫竹院公园中有三个湖，其中南北两个小湖种植荷花，又称“荷花湖”。早在明代就是一片荷塘，荷塘南边紧邻双林寺。那时，观荷采莲之风盛行，游人到双林寺礼佛时便可欣赏寺外池塘中的荷花景观。
相传农历六月二十四日是荷花的生日，满荡的荷花盛开，成群结队的红男绿女们驾船荡上赏荷，并边饮酒边吟诗，有的还“画船萧鼓”为荷花拜寿。
如今，虽然双林寺已不复存在，但是我们依然可以从古人的诗句中找到“双林”与“荷”的故事。
《双林寺歌》
明·冯琦
长安春风能几许？阵阵化作秋来雨。
苍狗白衣那可辨，古今荣辱宁堪数？
君不见元明宫，君不见双林寺？
《双林禅院观荷诗》
清·叶映榴
胜侣寻幽刹，芳筵对水张。
宿红窥镜影，高翠捧珠光。
雨后人尤爱，觴传我亦狂。
相看尘土气，俱付碧云乡。
清乾隆帝，也常泛舟长河，并把美丽景色写成诗句，流传至今。
《自高梁桥泛舟至西海即景杂咏》
爱新觉罗·弘历
凤城北转石桥边，秋水澄泓可放船。
夹岸黍禾含宿雨，飐波芦荻拂晴烟。
溪风无恙布帆凉，摇曳轻舟过麦庄。
白露渐多霜尚早，晚红犹勒水花香。
著名的文史学家、爱国人士，民国“四公子”之一的诗词学家张伯驹先生，也曾在自己的笔下描写出在紫竹院中“观荷”的美丽场景，超脱世俗，犹如一片净土。
《前调·同君坦紫竹院观荷，和君坦》
清溪堤外稻花田。水接源头第一泉。
垂柳阴阴飞白鸟，野风吹破一湖烟。
亭子北边倚小阿。矮松如槛竹如窝。
荷花十顷西风里，却到斜阳仆射坡。
茶灶无烟剩废垆。连枝朝槿乱花扶。
柳风来去蝉声寂，白藕香中读佛书。
《风入松·再游紫竹院观白荷花》
妆成夏意与秋痕。玉立镇丰神。
接天映日无穷碧，罨濛濛、湖水湖云。
来去偶然翠羽，浮游自在金鳞。
愿将慧业问前因。入火入泥身。
相忘尔我虚空里，嗓蝉声、聒耳无闻。
刹那人间净土，清凉世外红尘。
关于荷花还有一个美丽的传说，相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并把她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
据考证，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。
为什么佛要坐在荷花上呢？
据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。
佛经中“莲花夫人”的美妙故事
有一只鹿，生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。 |
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